數字牌
發表： 3 九月, 2012 Filed under: 權杖 發表留言
權杖一
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一隻手從雲中伸出，強而有力，握住一根長滿綠葉的權杖。那根權杖是如此茂盛，以致鮮嫩的綠葉幾乎從杖上「爆」開，有八片葉子脫離權杖，在空中飛舞。遍地青草溪流。遠方的城堡似乎暗示著未來成功的可能。
無論大牌小牌，所有的一都代表一個新開始，而權杖一通常代表一個計劃或行動的開端。權杖充滿創意與熱忱，充滿源源不絕的能量，可以激發人們的潛能。權杖一就像一個火種，可以燃燒整個草原，也可以就此熄滅，但不管它的未來如何，潛力總是存在。在某些情況下，權杖一甚至可以表示新生命的到來。
如果最近有新計劃、新念頭、新行動、新方向，權杖一出現，表示前景光明，可以大膽去做。請拿出創意與熱情，盡情揮灑，實現野心，不要辜負了心中的冒險精神。如果以前曾經很想去做某事，卻遲遲不敢，權杖一提供夢想實現的好時機。
權杖一是火要素的源頭，像一顆火花，其未來難以預料。然而火花的威力可以無限大，有行動就有希望，切莫蹉跎。當權杖一出現，當事人可能會感到自己某方面被激發了，可能是有突如其來的靈感，亟待實現的渴望，或即刻實行的衝動，承認這些新感覺，能夠帶來機會與成長。權杖一也可能代表新的機會，無論成功與否，放棄都是最不明智的抉擇。
權杖一逆位表示這個新行動的失敗面較大，有困難或延遲的可能。自私、缺乏計劃或決心，都可能造成阻礙。權杖一逆位提醒你要審視自己可能忽略的地方，方能提昇成功的機會。也許必須審慎考慮這個行動或機會該不該執行。如果權杖一在牌陣中代表新生命的降臨，則逆位可能表示流產或墮胎，與皇后牌相同。
權杖二
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一位身穿領主服裝的男子，站在他的城牆上，俯視他的遼闊領土，遙望遠方海洋。他右手拿著一顆類似地球儀的球體，左手扶著一根權杖。右邊的權杖則是被鐵環繫在牆上。城牆上有個白百合與紅玫瑰交叉的圖案，白百合象徵純潔的思想，紅玫瑰象徵熱情，暗示兩者之間必須取得平衡。
乍看之下，權杖二與權杖三頗有相同之處，都是男子遙望遠方海洋的構圖，而且權杖二的領主與權杖三的商人，都是成功的領袖人物，擁有相當的權力，但請注意他們姿態的差異。權杖三的商人遙望遠方出海的船，他剛剛成功的實現一項偉大的交易，而權杖二領主的視線卻複雜許多，他看似俯瞰他所擁有的傲人領地，又看似默默低頭研究球體，彷彿在盤算什麼，思索什麼。偉特將其比喻成亞歷山大大帝－－站在世界的頂端，卻難免悲傷折磨。
另一個角度來看，領主對著球體思索，是為了做出一項大膽而成功的計畫或決策，因此我們可以將權杖二視為合宜計畫與大膽決策所帶來的成功開始，在權杖三達到成功的高峰。
矛盾的是，權杖二同時表現「成功」與「虛無」。這位領主已經擁有全世界，但仍然在城牆內盤算下一歩的行動，他看來很煩悶，因為他被自己的成功困住了，無法繼續充分展現當年開疆闢土的「權杖式」行動。也許此時當事人擁有足夠的資源，可供他完成所願，然而他卻心灰意懶；或者是達到成功之後，卻發覺這根本不是自己當初所想要的。這個問題急須解決，請捫心自問，自己真正想要的究竟是什麼？
權杖二逆位，領主可能失去權力與膽識，懦弱無能，計畫錯誤，事情將會變得不順利，也可能好的開始竟得到壞結局。另一方面，權杖二逆位也可以表示當事人終於停止思索，繼續下一歩行動。
比起其他的牌，權杖二的牌義解讀分歧較大。歐美書籍主流牌義通常偏向上述成功的意義，但也有不少人強調權杖二「猶豫不決」的含意，並且認為逆位的權杖二反而較快下決定。其實兩種牌義解讀沒有對錯優劣之分，也不會影響準確度，只要以自己能夠認同的牌義為準即可，塔羅牌自然會照著自己下的定義來運作。
權杖三
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山巔上站著一個成功的商人，三根權杖筆直地豎立在地面上，商人右手握著其中一根，目送自己的貿易船出海。天空是鮮明的黃色，海映著天，也是黃色。
三這個數字結合了一和二，在數字學中代表「合作」與「成就」。權杖三正顯示了權杖牌組的初步成功，呈現在事業上的成就，和商業與貿易有強烈的關聯。通常此時當時人在工作事業上略有小成，談判成功，協商順利，計劃也能穩當執行。如果此時得到新的工作機會或是新的案子，切莫錯過好機會。
這位商人擁有龐大的事業，他居於領導地位。因此權杖三也代表領導，表示當事人具有足夠的能力來領導他的工作團隊。他同時也是一位有遠見的領導者，看看他立足的山巔，站得越高就能看得越遠，看得越遠就能做出最有前瞻性的措施和決定來。遠見無疑是領導者的重要特質之一。權杖三也可能是提醒當事人勿急躁，勿短視近利，要學習這位商人的長處，往遠處思考。
權杖三也代表合作。看圖中幾艘船各司其職，前往他們的目的地交易，這個龐大的商業帝國無法靠領導者一人之力建造，必須要許多人通力合作才能完成，因此合作絕對是重點。
我們可以把權杖三和愚人、隱士做比較，這三張牌的人物都站在山巔懸崖上，三張牌都有某種程度的探索意味。愚人像剛出生的嬰兒般，迫不及待踏出腳步，探索這世界﹔隱士默默站在無人雪山上，探索自己的內心﹔而權杖三的商人是往「前」目送他的船遠航，前往一個未知的世界。他不像愚人般欠缺思考，也不像隱士般享受孤獨，他深深明白自己在做什麼，且隨時準備走出下一步，不過那必得是經過縝密思考計劃之後。權杖三表示這是個探索新領域的好時機。
感情方面的占卜，權杖三可能代表成功的遠距戀愛，或是探索新對象。旅行占卜，權杖三通常表示出國進修或出差。
權杖三逆位，可能表示欠缺合作、不好的夥伴、缺乏遠見、欠缺領導力、貿易失敗，原因可能出在當事人過度自信、野心太大、計劃不周。權杖三逆位也可能代表延遲。
權杖四
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四根巨大的權杖聳立在前方，其上掛著象徵勝利的花環。兩位女子手持花束高舉頭頂歡慶舞蹈著，遠方隱約可見慶祝的人群，呈現一幅和諧且繁榮的景象。右邊有護城河上有座橋，通往遠方的表示穩固莊園城堡。
相較於權杖三的遠航出海，塔羅牌所有的四號牌都表示穩固與休憩，有一種「回家」的感覺，同時也代表該牌組的初步完成，權杖四兼具以上意義。所有的桌椅都是四支腳、建築物要四根柱子、汽車要四個輪子…就連四方形也會給人一種很穩重的感覺，仔細看看，權杖四前方的四根柱子是不是也讓人有這種和諧穩重的感覺呢？遠方的城堡更是象徵穩固的避風港。所以，權杖四的一個主要牌意就是穩固，也就是基礎很穩的意思。學生抽到權杖四，表示他以前的學業基礎打得很好；戀愛占卜抽到權杖四，表示戀情穩定，其餘可依此類推。
在權杖之上掛著花圈，跳舞的女子手上也捧著花束，而且上面都有果子呢！這正是象徵繁榮與富裕的典型，表示這是個豐收的時節，而因為豐收，所以人們可以大肆慶祝，和樂融融。
整體而言，權杖四是一張非常正面的牌，可以代表生意的成功、好的開始、目標達成、愛情或友誼的萌芽、婚禮、生產、慶功宴、慶生會等令人欣喜的事件。另外，權杖四的場景在鄉村，所以也與鄉村或美滿的家居生活有關。
權杖四逆位，偉特書中解為意義不變，也許快樂的涵義沒有正位時明顯，或者是由於當事人貪得無饜，無法感到滿足或感激。現今詮釋通常解為基礎不穩、不和諧、目標不一致、人際關係不穩定等，視占卜的問題而定。
權杖五
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迥異於權杖四的和諧穩定局面，權杖五呈現一群年輕人混戰的場面。每個人手上都拿著一根杖，彼此僵持不下，誰也不讓誰。偉特說：這是一場模仿的戰役。
塔羅牌中每張五號牌都與衝突或失落有關。而權杖的火相特性，自然就以競爭為主題來表現。具有權杖特質（即火特質）的人很容易將人生看作是一場戰爭，因此權杖五的中心主題就是競爭的局面。這和聖杯五的情感失落，以及錢幣五的金錢失落，有很大的不同。我們也可以把權杖五拿來和寶劍五相比，兩張牌乍看類似，但重心不同。權杖五的重點是熱血激戰的局面，這和火元素的特質相關。而寶劍五著重的是戰爭結束後，無論勝利或失敗都沒好處的教誨。
「打架」在一般人眼中總是不好的事情，因為這通常和人與人之間的衝突有關，或許是小口角、意見不合，也可能是較大的爭端。如果當事人身處這種局面中，請記得宰相肚裡能撐船，唯有容納各種不同的意見，這個社會才能更豐富並且更和諧。
從更廣義的角度來看，其實權杖五可以代表人生的戰爭與挑戰，在考場、情場或財場上舉行。這場戰爭可能很辛苦很費力，但誰敢說自己不會是贏家呢？也許贏了之後，隨之而來的利益與好處讓人感到相當值得也不一定。
除了外在的衝突之外，權杖五也可能代表內心的衝突與矛盾，通常是出現在面臨困難的抉擇或挑戰時，而且有時內心的衝突比外在的衝突更難以解決。這時候應該要保持冷靜，找到令你困擾的源頭，並加以破除。
仔細看這張牌，裡頭大夥兒都打成一團，沒人在勸架，也沒人冷眼旁觀。每個人都在模仿別人的所作所為。權杖五出現，可能在暗示當事人要模仿。或者，更進一步，要下去打場轟轟烈烈的戰爭。
正位的權杖五代表這起碼是場公平的競賽，逆位的時候就不一定了。欺詐、作弊等奸詐技倆可能會出現。偉特本人對權杖五逆位的解釋為：「訴訟，爭執，欺詐，矛盾」。
權杖六
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一位年輕男子，戴著勝利的桂冠，騎著白馬凱旋而歸。四周都是圍繞簇擁著他的群眾。白色代表純潔，馬象徵力量。紅色的外衣象徵積極主動與熱忱。男子手持的權杖飾以勝利花環。艱辛奮鬥已然過去，他現在抬頭挺胸，享受屬於他的榮耀時刻。
我們可以把權杖六看成戰車的小牌版本，兩張都代表經由努力獲得的勝利。在男子凱旋而歸之前，必定有一番艱辛的努力，他憑藉他的熱忱（紅衣），克服重重的難關。現在，他已經勝利歸來，享受眾人的歡呼，一切都已經值得。權杖六很明顯的是張代表勝利的牌，通常是形於外的勝利，比方說金榜題名、衣錦還鄉。因為世俗的勝利才有眾人為你歡呼，這時必定享受各方榮耀與讚美。相反的，精神、性靈、心靈成長方面的進展，只有自己知道。不過，當周圍伴隨表示心靈成長的牌時（例如女祭司、隱士、太陽等），權杖六也可以顯示當事人的心靈成長方面獲得顯著的進展，也就是靈性的勝利。
即使沒有明顯的勝利或榮耀，權杖六起碼代表某方面顯著的進展。如果手邊有什麼工作，權杖六代表工作的進展。準備考試，權杖六也代表實力極大的進步。感情方面，更是贏得佳人歸的好兆頭。
仔細看男子的姿態，他是多麼抬頭挺胸，充滿自尊、自愛與自信。自信的獲致不是偶然，他深知自己的出色能力，更明白自己身為領導人物，是眾人的仰望的對象。他野心勃勃，而眼前他的目標已經達成，這使得他的自信更加深刻。
另一方面，我們也可以把凱旋男子騎著白馬當成好消息的到來。成功與進展也可能以好消息的方式來呈現。例如長久以來盼望的得到的工作機會主動找上你，或是獲悉愛慕的對象對你有意。
權杖六逆位的意義，第一，勝利的騎士跌到馬下，變成失敗者。第二，自信演變為驕傲，而驕者必敗。第三，好消息變成不利當事人的壞消息。第四，遲來的成功。權杖六帶來的重要課題就是，即使成功，也要懂得謙抑，因為有一個成功者，必定有許多失敗者，誰知道自己不會是下一個呢？
權杖七
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綠衣男子站在青蔥的山頂上，手持權杖，奮力迎擊敵人從山下攻上的六根權杖。他高舉右手，表情堅毅。
人生中隨時會遇到挑戰。有人選擇逃避，有人選擇面對，綠衣男子就是選擇堅守崗位的那一位。他雖然孤軍奮戰，但他站在高處，得享有利的位置，所以敵人不是那麼容易攻上。因此權杖七在告訴我們，不要害怕面對挑戰，雖然無助，但只要堅持到底，成功率還是很高。
他高舉權杖，卻尚未擊下，只是堅守防禦位置，勝負尚未分明。但這並不像權杖五的混戰僵局，而關乎一個人在遇到衝突與對立時，能否拿出勇氣與決心來奮鬥下去。
當抽到權杖七時，事情或許顯得棘手，或許你沒有把握，但是請記得，無論你感到多無助，事情並不像你想得那麼可怕。只要像圖上的男子，拿出大刀闊斧的決心，成功之路將為你開啟。
在學業事業方面的占卜，權杖七預示了藉由決心與勇氣而獲得成功的可能性，但是，在感情方面的占卜，卻不樂見權杖七出現。因為雙方的相處若是向權杖七所描述的衝突對立，而不包容傾聽，心房怎會為對方開啟呢？你防我，我攻你，爭論何時休？如果遇到其他戀情破碎的牌一起出現（例如寶劍三或聖杯五），情況將更為糟糕。
權杖七逆位，原本站在有利位置的男子落到下方去了，局勢反而不利。男子此時可能成為戰場上的逃兵、情場中的懦夫。失去了自信，男子變得脆弱無比。原本勝面極大的戰役，軍人卻如此懦弱，似乎註定有去無回。問卜者此時應先弄清楚情況，這場戰役值不值得打？若冷靜分析客觀條件，可望成功，問題只是出在自己的軟弱心態，則應堅定意志，仍可扭轉局面。若此場戰役客觀條件很差，則明哲保身為宜。
權杖八
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八根權杖整齊劃一的在空中航行，背景是蔚藍的天空與青翠的山丘平原，還有一條寧靜的小溪流過。
「迅速」，是權杖八的中心意義。八根權杖像飛機一般快速飛行，因此事情的發展將會快得出乎意料，拖延已久的事務也將在短時間內得到結果。如果你先前設定了目標，權杖八可能意味你能快速達成它。
權杖八籠罩在一種自由且興奮的氛圍中。請注意這八根權杖頂端向下，即將抵達地面，因此，抽到權杖八，可以預見即將會有新事物抵達你的生活。也許你會突然遇見一位熱情的戀愛對象，突然得到新工作，突然得到工作上的靈感，突然認識新朋友。無論如何，權杖八會使你積極而樂觀。
旅行也是權杖八經常代表的意義，尤其是航空旅行，或是突如其來的旅行或出差機會。通常是快樂的。
這八根權杖我們也可以將它看成某種訊息，無論是新聞、耳語、還是各種小道消息。正立時，得到的通常是好消息；倒立時，則是壞消息。
逆位的權杖八有兩種可能，一是步調太快，因而失控；二是延遲。在第一種情況，也許當事人會做出太過倉促的決定，表現太過衝動強勢，或是事情發展太快令人措手不及。建議當事人謹記欲速則不達的道理。第二種情況，在實際占卜中可能發生普遍性的延遲狀況、旅行也可能取消，或是遇上交通問題，宜多加小心。另外，偉特本人認為正位的權杖八是愛之箭，逆位則是嫉妒之箭，可能發生爭執，在占卜時亦可應用。
權杖九
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一個壯漢靠著長杖，似乎在等待著什麼。他的頭上紮繃帶，顯示他在過去戰役中曾經受傷，尚未復原。但他並不畏懼，仍然緊鑼密鼓等待著敵人的下一波來襲。他身後豎立八根權杖，井井有條，像是柵欄，包圍著壯漢所守護的家園。
首先，我們仔細觀察壯漢的身材及神色，他的眼神十分警覺，肌肉壯碩，姿勢緊繃，肩膀微聳。前一場戰役留下的傷勢尚未復原，卻仍積極備戰，這些都顯示出他的警覺心，以及固執堅毅的一面。因此，雖然權杖九通常表示處於壓力下的備戰狀態，但唯有在這樣的態勢下，才能真正考驗出一個人的能耐。
防禦也是權杖九的主要意義之一。他身後豎立的八根權杖像是他的資源或靠山，但他戰戰兢兢，絲毫不敢忽視敵對一方的勢力，無論如何，他都要捍衛到底。
他頭上的傷，儘管帶給他身體上的傷害，卻也可以視為一種彌足珍貴的經驗。因為有舊傷的警惕，他在下一次戰役中，會更懂得保護自己。權杖九也可以代表身體的外傷，特別是頭部。
抽到權杖九的時候，當事人通常在過去遭逢挑戰，未來出現的考驗未定。當事人務必要學習這位壯漢的信念，小心翼翼，切勿托大。強悍一點，在這時候可能有用。堅持更是面對挑戰不可或缺的精神。我們不知道敵人何時會來襲，一定要隨時保持備戰狀態，有句話說：機會是給準備好的人。
在感情方面的占卜，權杖九不能算是好兆頭，當談感情時要「防守」、「備戰」、「受傷」、「等敵人」，這段感情的品質可想而知。也許你想拿出堅毅不撓的精神，但辛苦總是難免。
權杖九逆位時，當事人可能失去圖中壯漢的精神，萎靡不振，準備不足，健康亮紅燈，甚至想放棄防禦。或者是敵人的勢力超出他可以應付的範圍，很有可能失守。這並不代表一定得放棄，但也許當事人應該多想一些更好的辦法來應對。此外，權杖九本身即有等待之意，逆位時，延遲的涵義更加強烈。
權杖十
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一個男人奮力的扛著十根沉重的權杖，朝著遠方的房子前進。他被權杖的重量壓得喘不過氣，疲累萬分，但他仍不願放棄，為了生活，一步一腳印的往前走。
權杖十的中心意義除了最基本的「壓力」之外，還代表「努力」，而且隱含成功的可能。偉特本人就指出，權杖十的牌義還包括收穫、好運、任何形式的成功，然後才是伴隨而至的負擔。
忙碌的現代人對於權杖十的主題想必感到非常熟悉，然而，我們必須思考的是，圖中的男子為何把自己弄得如此疲累，難道沒有更輕鬆的方法嗎？造成他壓力的原因很多，可能因為不敢說「不」、計畫不周、同時做太多件事、付出太多承諾、怕丟臉等。然而他不肯放棄，因他懷有相當程度的信念與責任感，他想要一個人負起所有的責任，卻忘記他只是凡人，不是超人。也許有成功的可能，但是其實不必如此辛苦，因為他只懂得利用權杖的作風──向前衝！卻缺乏思考與計畫，因而導致如此辛苦的局面。其實只要多做些規劃，並懂得拒絕的藝術，就可以明顯改善這種情況。
同樣的狀況也可能發生在戀愛或婚姻中，顯示當事人總是把事情往自己身上攬，卻忘記戀愛婚姻是兩個人的事。他覺得辛苦，卻不肯放棄，緊抓著這段關係不放，希望能繼續下去。然而，苦苦維持一段品質不好的關係，對雙方都沒有好處，建議當事人看清楚事實，運用建設性的解決之道，來改善關係。當無藥可救時，不如快刀斬亂麻。
權杖十逆位，傳統上有兩個方向可以解釋。第一，表示壓迫到了臨界點，快要崩潰了。第二則是當事人意識到這個狀況，因而放下負擔。或是由於快要承受不了，不得不丟下負擔。
數字牌
發表： 3 九月, 2012 Filed under: 寶劍 發表留言
寶劍一
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一隻手從雲中伸出，緊緊握住寶劍，寶劍穿過皇冠與桂冠，而遠方是毫無綠意的尖銳山頭，以及灰白空曠的天際。
傳統上，寶劍代表傷害，而所有的一都是一個開端。因此，寶劍一預示一個新的挑戰，可能成功，也可能失敗。如同雙刃的寶劍，可傷人，亦可傷己；可殺人，亦可救人。寶劍一和權杖一都是一個行動上的開端，但寶劍的困難度比權杖一更高，可能引致不討喜的結局，因此要有面對艱難挑戰的勇氣與心理準備。記住，寶劍一只是一個開端，一種可能。未來究竟要如何發展，掌握在持劍者的手中。
寶劍一也可以表示極端，以及任何方面的過度跡象。寶劍是種強而有力的利器，稍一不慎，很可能導致傷害。如同圖中劍尖穿過皇冠，寶劍一表示極端的力量，如同愛與恨，可以建設也可以毀滅。當寶劍一出現，可反思自己是否忘了中庸之道。
圖中的寶劍直立，不偏不倚，顯現出理智的中立力量。寶劍通常與風要素相關聯，因此，儘管傳統上的寶劍牌組中心思想是傷害，但後世有不少人把風要素的涵義加入，於是我們經常可以在書中看到寶劍一有「理智」、「正義」、「知識」、「心智力量」、「決心」、「公平」等相關牌義，也可以代表某種權威，或是尋求權威的必要。
在健康的占卜上，寶劍一可表示手術或打針。看看牌中的手持著寶劍的模樣，像不像醫生拿著手術刀，或是護士拿著針筒的樣子呢？逆位的時候，可能表示外傷。
逆位置的寶劍一與正位意義相差不大，但是面對挑戰時，失敗的可能性更大，結果可能更為負面，宜審慎評估。不公不義或濫用權力的情況可能出現。
寶劍二
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身穿淺灰長袍的女人坐在灰石凳上，背對著澎湃洶湧、暗礁滿布的海洋。她眼蒙白布，雙手持劍，在胸前交叉不動。天際高掛一輪新月。
女人身後的水面代表感情，她不僅背對感情，還布蒙雙眼，表現出全然的逃避與困惑。此舉如同掩耳盜鈴，其實後面的洶湧海面、密佈礁石與多變新月，早已徹底顯露她的內心情感，而她選擇蒙上眼睛，背對不看。很多時候，我們就像寶劍二這個女人一般，其實真相早在那裡，我們卻選擇不看，即使有人告知，我們甚至還會死鴨子嘴硬，打死不承認。寶劍二也是一張有關決定的牌，表示當事人做不出決定，甚或拒絕下決定。
她雙手持劍，並不是雙劍平行而立，卻是交叉在胸前，形成一種抗拒的姿態。她在防衛什麼？抗拒什麼？她的手臂交叉在胸前，等於交叉在「心」前，表示她有顆封閉的心靈，無論遇到何人何事，她總會兩手交叉，大聲說不！她寧願否定一切，也不願打開內心。
寶劍三
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映入眼簾的是一幅令人痛苦的畫面。即使是完全沒有接觸過塔羅牌的朋友，也可以輕易道出寶劍三的涵義──傷心。三把劍合力刺進一顆鮮紅的心，背景是灰暗的雨和雲。某些版本的塔羅牌給這張牌一個更直接的名稱，叫做「悲傷」。
然而，寶劍三在混亂中，仍然保持著某種和諧，請注意三把劍形成對稱的型態。這張牌的課題就是「接受你的悲傷，並且安然度過」。悲傷是必須的，悲傷使人成長，所以，請不要拒絕悲傷，只要接受並體驗，它就會轉化為成長的力量。
除了悲傷之外，寶劍三還表示失落、孤立、痛苦、分離。引起悲傷的原因很多，也許是情人的離開，或者好友的背叛。然而，相較於寶劍六，寶劍三只是誠實地描述心碎的模樣，並沒有描述療傷的過程﹔也就是說，當事人可能在情感上受了傷，卻看不開、放不下，沉溺在自憐自傷的情緒中，導致傷口遲遲無法痊癒。在健康方面，可能代表受傷或手術，同樣有傷口等待時間讓它痊癒。
幻滅是成長的開始。寶劍三的課題在於接受並放下，不必壓抑悲傷，也不要太過沉溺。接受身旁的人給予的幫助與關懷，可以讓你不至於鑽牛角尖。
寶劍三其他的涵義還有延遲、缺席。逆位置仍然具有正位的意義，不過多了幾項可能的附加意義：第一，傷心的是對方。第二，該痊癒了，當事人卻仍沉浸於悲傷中，不願接受別人幫助，因而難以痊癒。第三，傷心的程度沒有正位那麼嚴重。偉特指出寶劍三逆位可能表示「心理上的孤立」，這也許說明了第二項解釋的理由，因為把自己封閉起來，因為對其他人提供的幫助視而不見。
寶劍四
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圖中的男人在類似修道院的建築物內休息，雙手合抱胸前，呈現安詳的狀態。彩繪玻璃表現一個祈禱者跪在聖母面前的畫面，好像在尋求什麼建議，以獲得內心的寧靜。三把寶劍掛在牆上不用，但他身旁仍保有一把寶劍，當他醒來，隨時可以拿起寶劍來採取行動。
寶劍四沒有其他寶劍牌那樣的混亂不堪，它通常是一張代表消極不動的牌，但並非全然無為（注意他手邊的劍！），而是在一段休息的過程中儲備精力，暫停目前的事務，好好沉思下一步的動向。等他準備妥當，隨時會再起身，繼續未完的計劃。所謂「休息是為了走更長遠的路」，正是寶劍四的核心意義。我們可以將其視為暫時性的退休，從戰場中暫時退下。在健康的占卜中，寶劍四可能代表住院。
當寶劍四出現的時候，通常代表當事人正處於一種休息的狀態，或是他需要慢下生活步調，好好休息一陣，然後重新出發。他先前可能太累了，或者是想要逃避，而在休息的過程中，當事人注意的重心會由外在世界轉向內在心靈，獨處的時間也增加了，因此這也是張「充電」的牌。抽到寶劍四的時候，要提醒自己切勿急躁，凡事細細想，慢慢來，是有好處的。
寶劍五
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紅髮的男子右手抱著兩把劍，左手拄著另一把，回頭注視遠方兩個失敗者，嘴角似乎帶著微笑。很明顯的，他們剛結束一場爭執，也許暴力相向。地上還散落著兩把劍。另外兩人中，一人悵然離去，一人用手摀著臉，似乎難以接受，或者感到傷心羞辱。天空中被風吹散的雲彷彿也在說著他們爭執的故事，看來很不寧靜。
寶劍五的主角，這位血氣方剛的男子，剛剛獲得勝利，他看來很得意，卻不知這場勝利並沒有任何好處，這是損人不利己的行為。得到幾把寶劍又如何？殊不知他失落的更多。他展現出自私的胸懷，還有不能為他帶來好處的野心。因此寶劍五在占卜上，可能表示得到勝利，不過這場勝利卻沒有什麼好處，只是無謂的勝利罷了。建議當事人想想自己如果勝利，究竟能得到什麼長遠的益處？或者自己是否展現出自私野心的一面，甚至做出損人不利己的行為？
寶劍五也是一張代表爭執的牌，與權杖五相當類似，但重點不同。權杖五是一群人僵持不下的畫面，勝負尚未分曉，每個人都還很努力要獲得勝利﹔寶劍五的場景在爭執結束之後，結局卻是誰也沒得到好處，贏的人表面得意，骨子裡失去的更多，輸的人心中黯然，甚至感到丟臉屈辱而掩面哭泣。可見寶劍的傷害性比權杖更強，在過程中很可能不知不覺傷害他人。
寶劍五也可以代表敵意。這場爭執不像權杖五，起碼是個公平的競賽。寶劍五的爭執中，很可能有人會刻意傷害對方，甚至不擇手段，以贏得最後的勝利。在爭鬥的過程中，寶劍也可能刺傷參賽者的肉體。參賽者可能短視近利，忘記了比賽最終的目的，只是為得勝而得勝，甚至是為了把對方打敗而得勝。因此當寶劍五出現時，需審視週遭有沒有對你懷有敵意的人，對你做出傷害性的行為。這種傷害不一定是身體上的，光是謠言就形同利刃。
寶劍五逆位的意義與正位類似，但是失敗的機率較大，當事人很可能扮演途中遠方失敗者的角色。失敗、屈辱、受害的狀況都有可能發生。也有人將寶劍五逆位解為從自私的行為中解脫出來、停止無謂的爭執、不再被謠言困擾等。逆位的解讀沒有對錯之分，個人的感覺比較重要，因此切勿死背，選擇自己能接受的牌義才是最好的方式。
寶劍六
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一艘小船上插著六把寶劍，船上有一個女人、一個小孩與一位船夫。
船緩緩的朝遠方的岸邊前進，而此端的水洶湧，彼方的水平靜。象徵傷害的六把劍插在船身上，以及三個主角哀傷的背影，構成寶劍六緩慢低迴的基調。沉重的劍身讓船夫只能緩行，療傷的過程亦同。但是我們不能把寶劍抽起，否則船會沉，正如我們不能把過去的哀傷連根拔起，只能輕輕的撫平。也許你該慶幸，這些寶劍並不能使船沉沒。
寶劍六沒有寶劍三或是寶劍九、寶劍十那樣怵目驚心的意象，也沒有寶劍五那樣令人不悅的衝突，有的只是淡淡的憂鬱。事情不很糟，但也不很好，環繞當事人的是低落與微微的沮喪。也許你想掉淚，卻哭不出來；也許你想故作堅強，但眼淚這時又不聽使喚的紛紛落下。或許，你可以學牌中披著斗篷的主角，把自己藏起來，隔絕在人群外，然後慢慢療傷。
這是受傷後康復的過程，不管傷多重，總是能痊癒。水象徵情緒，這端洶湧的水是你煩擾的過去，前方大片平靜的水面，預示未來安詳的情緒。船夫手持黑色長篙，黑色象徵潛力，將來什麼都還是可能發生，不要將自己困死了。寶劍六是一個通道，領你向未來的幸福快樂前進，光明的日子就在前方。
寶劍六另外一個重要的意義是旅行，特別是與水有關的旅行。例如海灘、河邊、小舟、遊輪。
寶劍六逆位，洶湧的水就跑到上頭了，表示未來有更多艱難。當事人遲遲無法痊癒、不肯接受幫助、鑽牛角尖或是遇到更多困難。再者，寶劍倒插可能會掉落，船恐怕會因此沉沒。不過，另一方面，寶劍六逆位反而可能代表溝通與揭示。正位的時候主角把自己藏起來與世界隔絕，逆位時反而會主動揭露心事。將過去的傷痛說出可能導致痛苦，但也可能是痊癒的開端。
寶劍七
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圖中的男子身處軍營中，趁著遠方敵人炊飯沒有防備時，悄悄偷走五把劍，還留著兩把在原處。
這個男子孤軍奮戰不鬆懈，躡手躡腳溜離象徵社會與人群的彩色軍帳，所以寶劍七具有孤立的意義。同樣是以寡敵眾的的主題，在權杖七中，地勢對主角有利，但在寶劍七中，卻非如此，他一人力量畢竟有限，所以無法使用光明正大的方式與敵人交鋒，只能偷偷摸摸的用這種欺詐又狡猾的方式，企圖減弱敵人的戰力。因為搬不動而留在身後的兩把劍象徵這個嘗試有其危險性，萬一東窗事發，他可能會遭到慘烈的下場。不過，值得注意的是，他不因困難而退縮，反而懷抱希望，奮力為生存努力，顯示出內在的自信，這點我們也可以從他的表情中看出來。
寶劍七的這個男人有點類似電影中的獨行俠，從思索計策到付諸實行都是一手包辦，且極少跟旁人打交道。這樣的處世方式也許有用，但並非永遠行得通。如果抽到寶劍七，也許當事人該檢視一下自己的處理方式是否適用。
寶劍八
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一個女人眼睛被布矇住，上半身被綑綁著，身處八把寶劍群中。地上滿是象徵羞辱的泥濘，而遠方是座矗立於峭壁之上的城堡，象徵綁住她的權威。
八號牌與「評估與前進」相關。聖杯八所表現的主題是「重新評估再前進」，錢幣八表現「逐漸前進」，權杖八表現「迅速前進」，而寶劍八正位的主題則是「評估與前進的困難」。很明顯的，女子在眼盲手縛的情況下，四周又都是寶劍，使其受到重重的限制與壓迫，她看不見四周，感到非常無助，好像自己是個睡美人，只能消極等待王子來拯救。但請注意，女子的腳並未被綁住，寶劍也沒有將她完全困住，四周更無人看守，只要她肯跨出腳步，自由就在伸手可得之處。因此，寶劍八代表的限制不一定全然是外界給予的壓力，更常見的狀況反而是當事人劃地自限。破案關鍵即在於矇住她雙眼的布條，因為對四周的無知，所以害怕，所以迷惑，不敢跨出第一步。
我們在生活中常常故步自封，認為自己做不到，或者是單純出於對陌生事物的恐懼，因而畏縮退卻，殊不知事情根本沒有像自己想像的那麼困難。如果你經常感到壓力，覺得受到束縛，請仔細想想，這些壓力是不是多半自己找來的？如果覺得對未來很不確定，心慌意亂，寶劍八的訊息是：請把眼罩取下。走出泥濘與劍陣，其實很容易。只要擁有堅定的信心，即使看不見前方，也能闊步而行。
寶劍八和寶劍侍者或權杖八逆位一樣，都代表壞消息。寶劍八在健康的占卜中，表示生病。少數時候甚至表示牢獄之災。在感情方面，可能意味著當事人看不清事實，自己鑽牛角尖，走不出來，而感到徬徨無助，甚至覺得自己才是受害者。 寶劍八逆位，女子開始察覺自己的無知，是覺醒的起點。她將移動腳步，獲得自由，真正表現出「前進」的真諦。
寶劍九
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午夜夢迴，一個女子從睡夢中驚醒，把臉埋在雙手中。牆上橫掛著九把劍，看起來彷彿從後面刺穿那女子，帶給人極大的壓迫感。棉被圖案是由象徵熱情的玫瑰，以及星座符號組成的。床側則雕刻著一人擊敗另一人的畫面。
寶劍九表達人世間最深的恐懼。寶劍三起碼能夠接受傷心，寶劍六緩慢療傷，寶劍十裡的人已經人事不知了，唯有寶劍九中的女子仍然深受困擾，感到極度的絕望。寶劍九的暱稱又叫「惡夢牌」，當人被困在夢魘中時，他是不知道自己有出路的，只能不斷的承受絕望，苦苦掙扎。唯有徹底覺知的人，才會知道，原來只要睜開眼睛，就能不再受恐懼纏繞。
極深的痛苦，極大的壓力，造成夜夜失眠的後果。是什麼讓你如此害怕？是何事這樣困擾著你？是什麼經歷讓你感到這般屈辱而羞愧？你是害怕失敗，還是害怕失去？甚或單純不敢面對未來的不確定？你做了什麼虧心事嗎？你的信心為何崩解？你的內在力量到哪裡去了？當你在脆弱的深夜時分想起你最恐懼的事物，你是否仍相信明天？
有時候，悲慘的事情並非直接發生在當事人身上，而是發生在當事人親愛的人身上。有時候，壞事發生在親愛的人的身上，比發生在自己身上還讓人傷心。
在健康的占卜中，寶劍九代表失眠、惡夢，或者是頭頸胸的疾病。有時候代表手術。若是同時與死神、寶劍十、塔等象徵結束的牌出現時，也許必須面對最不希望的結果，而這是人世間必經的課題。
寶劍九的癥結在於當事人看不到希望存在，逆位時，則比較能看見光明面，或是光明面即將到來。要相信時間能治癒一切，請想想《亂世佳人》中郝思嘉最後的告白：明天又是嶄新的一天。
寶劍十
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一個俯臥的男人，背上插著十把劍，有一把甚至從插進耳朵裡去。這畫面實在令人怵目驚心。牌面中有一半被黑色的天空和烏雲所佔去，多少暗示寶劍十這張牌是大家避之唯恐不及的所謂的「壞牌」。
寶劍十通常的涵義非常負面，包括慘痛、難過、痛苦、結束、失敗，以及任何你能想到令人不悅的詞彙。牌面上男子的不僅是死去，而且還是被十把劍給刺得慘死的。每個牌組的十號牌都代表該牌組「過度」的狀況：權杖十被過多的責任壓得累垮，聖杯十中人人都幸福洋溢，錢幣十的生活富裕卻缺乏情感交流，寶劍十則表現的是寶劍特質的濫用所造成的後果，因為寶劍是兩面刃，要殺人一把便足夠，怎麼需要十把呢？況且男子又是從背後被刺死的，多半連反擊的機會都沒有。
現在是人生中的黑暗期，然而，好壞並非絕對。男人身上披著的紅袍象徵他對生命的熱忱，而遠方曙光已現，似乎在告訴我們，這只是黎明前的黑暗罷了。河川中的水平靜無波，和前面寶劍二與寶劍六中洶湧的浪迥然不同。也許事情沒有想像中的那麼糟。沒有死亡，哪有新生？只要熬過了這一陣，就能成為破繭而出的蝴蝶，翩翩飛舞。寶劍十提供我們一個機會來放棄生命中不需要的事物，已為了更美好的將來做準備。
感情婚姻或事業方面，寶劍十往往代表痛苦的結束。在健康方面，寶劍十可能代表背部或脊椎方面的毛病，在極少數的情況下，與其他類似意義的牌同時出現時，才有可能代表死亡。
寶劍十逆位，偉特詮釋為：優勢、獲利、成功，但是不持久。把牌倒過來看，插在男人身上的十把劍大概會掉下來，傷害性似乎沒那麼大了。此時當事人可能僥倖逃過一劫，但仍無法倖免這過程中的痛苦。
每一個事件，無論好或壞，都有意義。寶劍十出現，癥結在於如何從失敗中學習，從痛苦中成長，這才是寶劍終極的意義。
數字牌
發表： 3 九月, 2012 Filed under: 金幣 發表留言
金幣一
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雲中伸出一隻手，捧著一枚錢幣。背景是花草滿佈的繁盛庭園，綠樹拱門外的遠方有座白色的山，暗示錢幣一不只有關物質，也可以延伸到精神層面。
錢幣牌組的土要素，代表人世間最實際的東西，包括金錢、財富與身體。當錢幣一出現時，通常代表一個有關金錢或物質的新計劃，例如投資計劃、購物購屋計劃、創業計劃等，且前景光明。但這並不代表從此以後就飛黃騰達直到永遠，而是一個提示，你想要的東西就在伸手可得之處。實占上，錢幣一可以表示加薪、獲利、進帳、投資機會、獲得報酬、繼承遺產、餽贈等。
錢是拿來花的，對應到牌義上就是休閒享樂，因此錢幣一也可以表示逛街、購物、吃喝玩樂等娛樂活動，而且主要是肉體感官上的娛樂。少數情況下，也可象徵心靈上的富足。在感情占卜上，錢幣一可以代表一段穩定且充滿感官享受的關係，也可以表示一段感情的實質化的動作，例如送上結婚戒指。關於任何與身體有關的占卜中，錢幣一都是好兆頭。
錢幣一是張將夢想化為實質的牌。聖杯牌組中，我們有夢﹔錢幣牌組中，我們築夢，夢想不再只是空中樓閣。錢幣一讓我們穩健，踏實，有安全感。
錢幣一逆位，表示財務上的決策可能失利、報酬太少或延遲、減薪、亂花錢、破財等。健康不利。逆位時，建議當事人採取保守態度，守成為宜。
金幣二
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一個紅衣裝扮，頭戴高帽，類似街頭藝人的男子，正在耍弄兩個錢幣，錢幣外圍的帶子形成８自形無限符號，魔術師和力量牌中也有這個符號。他背後的海面起伏劇烈，兩艘船正在其上行駛。
從高潮迭起的海面，和藝人耍弄的錢幣看來，錢幣二狹義上表現財務狀況的波動，廣義來說更表現人生的潮起潮落。人生就像行駛於海面上的船隻，隨著浪潮起落，經歷各種變化。所以抽到錢幣二的時候，當事人經常面對某種程度的波動，包括感情、財務或其他方面的波動。當事人也許需要同時應付許多狀況，就像馬戲團裡拋球的小丑一般，必須同時兼顧好多顆球。小丑也可能遇到人生的抉擇，看他似乎正在掂量兩枚錢幣的重量，要從二者中擇一，而他的內心就像背後的浪濤一樣，七上八下，搖擺不定。大體來說，錢幣二是張游移不定且變化多端的牌。
金幣三
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在一座修道院裡頭，有位雕刻師正在工作，旁邊兩位修道人拿著草圖，似乎正在和雕刻師討論工作的進度。
建築一座修道院需要多人合作，圖中三人各司其職，修士修女提供建議，雕刻師憑著一雙巧手刻出想要的樣子。合作的期間更需要多次協調溝通，才能確保工程順利進行。因此錢幣三在占卜上經常代表團隊工作，通常是有某個特定任務要完成的團隊，隊中每個人共同目標一致。另外，團隊工作不是一個人想做什麼就可以馬上去做，一定要先經過計劃（如修女手中的草圖），即使是有經驗的雕刻師，也需要事先依照草圖進行，並且在過程中多次與其他人討論。
小牌中所有的三號都代表該牌組的初步完成。錢幣的最終目的是要得到經濟上的成就，類似錢幣十。而錢幣三表現的是工作的初步成果，這名雕刻師已經雕出了初步的花紋，他的鬼斧神工已經贏得大家的讚賞，但工作尚未完成，還有很長的一段路要走。所以錢幣三也代表因專業能力與努力而獲得的成就與榮譽。社會人士可能獲得升遷或加薪，學生能得到好成績，拿到學位。在感情占卜上，錢幣三可能表示工作團隊中的戀情、經營兩人的愛巢，也可能暗示兩人把重心都放在金錢、物質、地位，而缺乏情感交流，畢竟錢幣的重心不在感情。
錢幣三是一個鼓勵，鼓勵當事人不管在進行什麼樣的工作，都可以仔細計劃，然後放手去做，因為他具備完成工作所需要的專業能力，他有充足的才幹來達成手邊任何任務。錢幣三的成功不是偶然，他不僅有專業能力，還實實在在的工作。
錢幣三逆位可能是工作上出現問題，可能是對目前的工作不滿意、計劃不周詳、團隊成員不和，或是個人經驗、知識或能力不足。逆位建議當事人應該要多學習，更努力，才能獲得足夠的能力來應付目前的工作。
金幣四
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圖中的男人戴著皇冠，身穿象徵統治威權的紅色袍子，下擺飾以藍邊，顯示出崇高的領主身分。他坐在一個箱子上，頭頂一枚錢幣，雙手緊抓著另一枚，雙腳又各踩著兩枚，緊張的神情似乎深怕他失去任何一丁點財產。這個人雖有錢，卻孤絕於城市人群之外。錢幣四有個暱稱叫「小氣鬼」或「守財奴」。
也許你我身邊都有這麼一位守財奴，買了一輛名貴的轎車，整天保養，平常捨不得開，開出去又怕被偷被刮，停車的時候必須小心翼翼深怕撞壞，有點小擦傷就心痛不已，說他是車主，不如說是車奴。又好比小氣的富翁，身價上億，大地震時卻只捐出一萬元賑災。這些都是守財奴的典型例子。
錢幣四正位置常代表物質上的獲利與穩定，獲利的來源可能是工作，也可能是接受贈與或遺產。然而，錢幣四代表物質上的穩定，卻不保證心靈上的成長。逆位置的錢幣四突顯控制、支配與佔有的一面。就像圖中緊抓錢幣不放的男子，錢幣四代表緊緊抓住物質資產不放，或者是緊抓某個人不放（因為他當那個人是他的）。若他是位情人，會是個忌妒心重，很愛吃醋的情人。若是老闆，就是那種遲遲不肯加薪的小氣老闆，雖然理財能力可能不賴。
塔羅牌中所有數字四的牌都代表某種形式的穩定與秩序，錢幣的土要素也代表穩定。如此一來，穩定加上穩定，不變加上不變，難免流於僵化固執，尤其是逆位置的時候。也許在正位置時錢幣四領主袍子上象徵權威的紅色與象徵木星慈善的藍色處於平衡狀態，他會是個不錯的領導者，能享受生活且不致流於小氣。而逆位置時卻會變得自私自利。
逆位置的錢幣四除了前面提過的小氣、自私、僵化、固執之外，也可能代表他想守住財產，卻事與願違。因為當牌顛倒時，他頭上的錢幣就落了下來，腳踩的錢幣也岌岌可危了。
金幣五
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冰天雪地中，兩個乞丐蹣跚前行，又瘸又駝背，身上的衣服破爛不堪。他們經過一間象徵物質與精神庇護的教堂，卻視而不見，挺著飢餓且疲憊的身軀，逕自趕路。
很明顯的，天寒地凍中兩個病弱乞丐的意象，立刻就讓人聯想到物質上的貧窮。其次，其中一位瘸子乞丐，象徵身體上的疾病。錢幣五通常也代表一段艱困的時光，無論是在物質或精神上的。另外一個偉特本人提到的涵義，錢幣五也代表愛情，特別是處於艱困情境中依舊心心相印的愛侶，因為這兩個乞丐在貧困中相互扶持依靠，雖然貧賤夫妻百事哀，他們仍不離棄對方。
錢幣五出現，顯示某方面的欠缺，可能是缺乏精神支持，可能是沒有財務支援，可能是資訊或知識不足，也可能是沒有貴人相助。再仔細看圖面，我們可以發現教堂有窗卻沒有門，這是個很值得思考的問題：是乞丐忽略了門的存在嗎？還是其實他們看見了，卻自己拒絕進入？或者是教堂根本沒有門？教堂理應是個溫暖的處所，提供人們精神上的支持，但這兩個乞丐卻無緣得到，其原因值得深究。如果是第一項假設，我們可以說其實有支援，是當事人沒去找，或根本沒注意到。如果是第二項，也許有人願意幫助他，他卻自己拒絕了。第三項假設，表示當事人求援被拒，或者根本沒有幫助的來源。從這個議題，我們可以發現，塔羅牌的牌義可以是很豐富，很自由發揮的。
偉特的書中寫道：逆位置的錢幣五代表「不協調、混亂、毀滅、不和、放蕩」。也許在逆位置時，這兩位乞丐的命運將更加多舛，因為教堂在下方，更加隱而未見了。另一種解釋則是從逆境中艱困求生，化險為夷。至於如何判斷當事人的命運是更加悽慘還是逢凶化吉，則視牌陣中其他的牌或當下直覺而定，但當事人也必須為自己的命運負擔責任，才能盡最大的努力，得到最佳的結果。
無論如何，再艱難的時光總會過去，當它過去，一切都雨過天青了。正如同這兩位乞丐，即使再難熬，他們仍堅持活下去。黑暗中曙光仍會出現。
金幣六
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一個商人裝扮的男子，腳邊跪著兩個乞丐。商人右手施捨其中一名乞丐，左手拿著象徵平衡的天秤。
這名商人並非一毛不拔的小氣財神，他懂得回饋社會，因此他是一位慷慨的慈善家。但是我們必須注意天秤與兩名乞丐之間的玄機，天秤代表商人在給予之時，他非常清楚兩個乞丐中，該給哪位多少資助。給太多，給太少，都不是恰當的幫助。所以商人不僅懂得慈善，他也精於投資理財。值得注意的是，錢幣六可以由兩個角度來看，商人以及乞丐。當事人可能扮演商人的角色，也可能扮演乞丐角色。在施與受之間，你知道自己扮演哪個角色嗎？
金幣七
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一位農夫把下巴架在杖上，低頭看著他長久辛勤得來的收成。這叢農作物在他的耕耘下，已經可以自己成長茁壯了。農夫的表情似乎很滿足，又彷彿在思考下一步該怎麼做。
恭喜你，長久的辛勞將會得來豐碩的報酬。但不要以為你會從此平步青雲，大富大貴，因為錢幣七代表的只是過去的付出，即將得到令人滿意的回報，好像農家春耕夏耘，終於來到秋收時光。
目前工作即將完結，只剩下一點尾巴要收而已（也就是農人腳下的最後一枚錢幣）。經歷過去長時間段孜孜不倦的努力，現在可以暫停一下，看看自己目前的成就，想想下一步的行止。猶如剛拿到博士學位的高材生，畢業後思考下一步的就業方向；又好像光榮退休的老先生，在回頭審視過去人生成就的同時，仍得思索退休後的時間該如何規劃；或者是情侶長久交往默契十足，終究得決定兩人未來的種種安排了。在金錢的占卜上，錢幣七代表略有小成，現在該審慎決定如何善用這筆金錢，或是重新規劃理財計畫，以進一步獲得更大的成功。
偉特所描述的錢幣七牌義特別複雜，除了代表金錢與貿易外，有一說是爭吵，另一說是天真。但這些比較難從牌面上聯想出來。
錢幣七逆位，事情通常無法順利進行，得不到滿意的報酬，投資會失利，借出去的錢也有去無回。好像剛建造出來的小成就一下子就垮了，當事人常有坐困愁城之感。因此行事宜保守，必須保持耐心，切勿躁進。
金幣八
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一位雕刻匠坐在長板凳上，專注而勤勞地刻著五角星錢幣，他前面已經完成六個了，腳邊還有一個未完成。有一條黃色的道路連接遠方的市鎮與雕刻匠，連接工作與社會，無論什麼工作，目的都是服務人群，雕刻匠並未忘記這一點。
首先我們可以比較錢幣八的雕刻「匠」與錢幣三的雕刻「師」。在錢幣八中，男子是個辛勞工作的工匠，他一絲不苟，注重細節，很努力的刻著相同的東西，而錢幣三的雕刻師已經累積足夠的經驗與資歷，成為一位真正的藝術家了。這不代表雕刻匠是比較低下的，重點是他專注於工作的過程中，這才是最珍貴的美德，能夠使他更快速獲得所需的技能或學問。
不同於權杖八如飛般的行進，錢幣八的進步是緩慢而紮實的，這正是土相錢幣的勤勞與腳踏實地特質的展現。錢幣八是認真唸書的學生、用心工作的雇員、心靈手巧的匠才、勤奮練習的運動員。他們並不一定是天才，也不懂取巧，但對於學業或事業上的付出絕對比旁人多。在愛情上可能表示猛烈追求，細心經營，但也可能表示為立業而忽略感情生活。問求職表示工作馬上就要到手了。問投資表示稍有斬獲。
錢幣八逆位，工匠失去原有的美德，得到職業倦怠，或者工作過勞，技能不足，將會引致挫折失敗的後果。也有可能當事人想要換工作，這有可能是出於對目前的工作的不滿，也可能是因為把專注力放在金錢成就，卻不注意工作本身的緣故。錢幣八給我們的啟示是：請享受工作，樂在其中，財富與成就自會來臨。
金幣九
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一位衣著華麗的女子站在她的莊園中，四周葡萄茂盛，正是收成時節。她右手扶在錢幣上，大拇指還扣著一根葡萄藤，左手則戴著白手套，讓她的小鳥站在上面，小鳥的頭部卻被紅布遮住了。
錢幣九的第一個意義就是成功，在經過錢幣八的思考之後，主人翁終於獲得成功，現在她擁有一座收成豐碩的莊園，怡然自得的在裡頭享受生活，親近大自然，多麼像有錢人的退休生活，真是無憂無慮。這不只是張富裕成功的牌，更表現出其後的快樂生活，妳可以盡情採購，也有足夠的閒暇來做自己喜歡的事。
不過，錢幣九還有一個隱含的重要意義，我們可以幾點端倪來看出，這位女性，她的服裝圖案滿是象徵愛情的金星符號，但她卻孤身一人享受富裕生活；再者，她身處的莊園其實是與外界隔離，她的白手套也是一種隔離的象徵；而且小鳥本應自由自在遨遊藍天，但是女子所養的鳥卻戴著頭罩，無法飛翔。這些都象徵她為了獲得成功所做的犧牲，犧牲愛情與自由。要一位年輕女性做到這些，她必然擁有驚人的自律與毅力。地面上緩緩前進的蝸牛，恰好呼應女子的堅毅精神。不過，也許在當事人獲得成功之後，想要得到愛情或自由的渴望，會是一個重要課題。
金幣十
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錢幣十的近景是一位老年人，他舒服的坐著，身旁圍繞著兩隻狗。拱門外的市鎮中有一對青年男女，似乎在討論什麼，還有一個小孩子。十個錢幣排列成生命之樹的符號。
錢幣十描述一個財務基礎穩固的家庭。錢幣十的人物與聖杯十的一家四口略有不同。在錢幣十中，我們看到祖父、兒子兒媳（或是女兒女婿）、孫子、愛犬。因此錢幣十是個比聖杯十更加傳統的富裕家族，在財務方面獲得成就，傳統與世代傳承的意味在其中展露無遺，也暗示保險、古董、遺產等澤被下代的投資。錢幣十也可以代表成功的事業夥伴，或者家族企業等以金錢與成功為目標的事業團體，甚或政府機構。他們擁有共同的目標，而情感交流對他們而言不是重點。
在許多其他牌中，我們看到人物在遠方朝著市鎮前進，而在錢幣十裡，人物終於抵達市鎮了。圖中老年人經過一生努力，終於建立家業，並將其傳承給下一代。他們不僅衣食無虞，財富享用不盡，而且還會繼續經營下去。因此，錢幣十在財運與事業方面是非常好的吉兆，無論是投資、合夥、求職、議薪、談判，當事人都將獲得他所尋求的物質成功。
戀愛方面的占卜，錢幣十可能代表給予對方一個穩固安全的生活，也可能顯示當事人與對方在事業上是很契合的夥伴，但同時暗示缺乏情感交流，或許情感交流根本不是他們所重視的。另外，也可能代表政治婚姻、企業婚姻、相親等非自由戀愛的婚姻。建議當事人應省思，兩人之前若抽掉了物質的成份，還剩下什麼是能夠維繫兩人的呢？
當錢幣十逆位，可能代表財務方面的問題。投資合夥宜暫緩。可能繼承沒有價值的遺產，甚或根本無法繼承遺產。理財務必謹慎。團體中某種程度的不和即將出現，而癥結所在經常是金錢。其次，傳統價值和安全感在此時受到顛覆，通常出現在家庭問題之上。當生活變得太過陳舊無趣，當事人可能想要做些冒險的舉動，例如賭博。此時也應審視自己是否太過重視金錢生活，成為一個唯物主義者。
數字牌
發表： 3 九月, 2012 Filed under: 聖杯 發表留言
聖杯一
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聖杯一是所有小牌的一號牌中最富象徵意義的。圖中的聖杯就是耶穌在最後晚餐中使用的杯子，杯上有個倒立的Ｍ字母。
據說，在耶穌死後，他的鮮血就是由這個聖杯所承裝著。白鴿是天主教中聖靈的象徵，牠啣著象徵耶穌身體的聖餅，自上而下彷彿要進入杯中，象徵靈魂進入物質世界。另一方面，在天主教儀式中，也經常將祝聖之後的聖餅和杯中的酒混合，藉由耶穌身體和鮮血的結合，象徵耶穌的復活。杯中有五道水湧出，象徵人類的五種感官。下方的水面平靜，只有少許漣漪，睡蓮處處，而既是睡蓮，則水必有一定的深度，顯示出感情的深廣豐沛。睡蓮莖長，向上伸展至水面，象徵人類靈魂的覺醒。二十五滴水珠從四面落下，飄浮在空中，暗示藏在小牌背後的意義深遠。一隻手從雲中伸出，這隻手和權杖一與寶劍一中的手截然不同，它是輕輕的捧著聖杯，而非用力抓住聖杯，因為愛只能細心呵護，越用力想抓住，只會讓它窒息。
聖杯一經常代表新感情的開端，對於人際關係是非常好的徵兆，無論是新戀情、新友誼，或是任何一種人際關係。聖杯一也可能代表一段快樂滿足的時光，當事人能敞開胸懷，擁抱喜悅，盡情付出愛與關懷。在情感剛開始的時候，愛、喜悅與關懷總是滿溢，手捧著聖杯，從雲中伸出，好像把愛送給對方。聖杯一請你保持慷慨，了解施與受的福氣。
在某些情況下，聖杯一可能表示直覺的開啟，對神秘事物開始產生興趣或是開竅，感受性敏銳。此時勿忽視心裡的聲音，各種夢境或是直覺，都可能帶來珍貴的訊息。聖杯一是精神生活富足的象徵，也可能是靈性成長的開始。
通常在人際關係占卜中，聖杯一都代表美好的開始，當事人能從中獲得喜悅與滿足。如果是占卜已經維繫很久的感情，出現聖杯一，最好仔細審視週遭的牌，看看是否有外遇跡象。若是在無關感情的占卜中，出現聖杯一，可能表示這個局勢需要用愛來化解，請散播善意，為對方著想；如果對方向你傳達善意，請欣然接受。
聖杯一逆位，杯中的水就流出來，杯子變成空的。通常代表情感上的挫折，也許當事人會在情感上遭遇失落、分離、失望或不滿足。可能會感到被否定、被拒絕、被背叛或寂寞，因而感到抑鬱悲傷。可能感到對方不是真心，或者自己無法付出真心。新感情可能遲遲不開始。人際關係也變得虛偽、不穩定。這時候當事人往往有強烈的不安全感。有時候聖杯一逆位的癥結在於當事人自己的心態，不願付出，自己也不會有回報。好像圖中的手，能夠施與是種福氣，在手心向上的同時，自己才是最富足的人。
聖杯二
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一男一女面對彼此，向對方持杯致意。兩人頭上都戴著花環，男人身軀微微向前，左腳踏出，右手也伸向女人，而女人站姿端凝如山。他們中間浮著一根兩條蛇纏繞的杖，稱為「赫密士之杖」，是治療的象徵。杖上的獅子頭象徵溝通，而兩片翅膀象徵聖靈，使人聯想到戀人牌中的天使。遠方是一座城鎮。
聖杯二經常被視為戀人的小牌版本。兩張牌都與愛情產生強烈的關聯，而且聖杯二中的兩人更像心心相印的金童玉女，深情相對，不若戀人牌中的隱隱猶疑的夏娃。但戀人牌畢竟是大牌，所表現的戀情影響較深遠，為期較長久，也常指涉肉體上的親密關係。而聖杯二的戀情在實占上，比較近似初期的熱戀狀態。看圖中男女相敬如賓，他們之間不是錢幣六的上下階層關係，也不是聖杯六的單方付出，他們是互敬互愛的平等關係。更廣義而言，聖杯二不只侷限於男女情感，也可以指涉友誼，以及任何人際關係。通常聖杯二的人際關係都是和諧、對等、溝通良好、合作愉快、互相敬重的。因此，問合夥，問婚姻，問戀愛，問友情，聖杯二都代表雙方的結合將會非常愉快。
聖杯三
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三個女子緊靠彼此，圍成圓圈，高舉聖杯互相慶賀。她們頭上都戴著象徵豐收的花圈，穿著色彩艷麗的袍子，臉上幸福洋溢。四周有藤蔓、葫蘆及南瓜，一位女子手上提著一串葡萄…這些植物很容易讓人聯想到豐收的時節。這三位女子分別有不同顏色的頭髮與眼珠，穿戴的衣服花環也都各有不同，代表她們都是獨立的個體，有獨立的個性，但是，在這個團體中，她們都能尊重彼此，敬愛彼此。三人圍成圓圈的型態，表示她們之間沒有尊卑之分，在這個歡慶的場合裡，每個人都是如此平等。
也許有人注意到，偉特用女性來表達聖杯三的涵義，為何不用男性呢？關鍵在於，女性通常象徵柔性與陰性的能量，女性通常表現情感與分享，而非野心與競爭。這並不是說只有女性才能體驗聖杯三，這只是一種象徵，而塔羅牌就是運用象徵來表達現象的工具。
聖杯三通常表示團體，而且是以情感作為聯繫的團體，像是家庭、學校裡的社團或一群知心好友這類的團體。與錢幣三的工作團隊，和教宗的社會機構略有不同。此時通常表示當事人在情感上擁有足夠的支持，有人對他付出愛與關懷，一同分享悲喜。再者，聖杯三也常表示結盟與合作的關係，是友誼的象徵。
聖杯三也經常代表歡慶的場合，舉凡各種宴會、聚餐、婚禮、彌月、尾牙、慶功宴等都算在內。其豐收的涵義表示事情有了好的結果，不管過程曾經有多艱辛。因此，聖杯三象徵豐收的時節，長久的辛苦終於開花結果，獲得成功。 在占算感情時，聖杯三通常代表團體中認識的情侶，然而，三人行的意象有時暗示這是感情路上的三人行，還是謹慎為妙。另外，偉特解釋聖杯三可能代表計劃中的懷孕。
聖杯三逆位，表示過度的歡樂導致樂極生悲、享樂過度、暴飲暴食，宜多加節制。在人際關係方面，可能團體失和、結盟或合作失敗、友誼破裂、朋友背叛、失去親友的支持。事情發展也沒有預料中的好結果，成功化為泡影。
聖杯四
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一個男人百無聊賴地坐在樹下，雙眼緊閉，雙手雙腳合在一起，形成防禦的姿態。他前方三個杯子象徵他過去的經驗。雲中伸出一隻手給他第四個杯子，他卻視而不見，獨自沉浸在自己的世界中。
請看，雲中手握著的那第四個杯子，與聖杯一中的杯子是不是很相像呢？這第四個杯子就代表新的機會，而且可能是如同聖杯一相同的大好機會。然而，這位消極退縮的男子絲毫不滿足，他閉上雙眼，也許是沒看見，也許根本是拒絕了這個機會。生活對他而言，似乎一點樂趣都沒有。這世界上好像完全沒有任何事值得他去做，沒有任何人值得他關心。無論給他多好的機會，他只表現出徹底的冷淡與漠不關心。
在數字學中，四代表穩定與秩序，就像所有的桌子椅子，都要由四支腳構成才會穩固，所有的建築物都是四方體，即使是金字塔，底座也必須是四方形。然而，穩固經常導致無趣，當一段關係或一樁事業穩固已久，反而經常讓人覺得無聊，好像沒什麼新鮮刺激的了。反映在聖杯四，在情感上感到無趣，就形成一段無聊、疲憊、退縮、消極、不滿足、獨處的時光。當事人覺得百無聊賴，對外界事物漠不關心，缺乏動力，不想參加社交，覺得沒人了解他，甚至覺得家花沒有野花香…所以，聖杯四在實占上，有時也代表外遇，因為他對於目前所擁有的，已經不感興趣了。
抽到聖杯四時，建議當事人三思而後行。在一段深思之後，重新投入原來的生活，不要完全切斷自己與外界的聯繫。最重要的是，要好好珍惜你所擁有的，並把握眼前的機會，以免稍縱即逝。
聖杯四逆位時與寶劍四類似，代表不滿足即將結束。跟正位比起來，逆位的聖杯四較能把握眼前的機會，也表現出對生命的熱忱，願意展開行動。
聖杯五
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聖杯五是一張代表悲傷、失落與失望的牌。
在灰暗的天空底下，有一個人身著黑色斗篷，低頭哀悼地上三個傾倒的杯子，裡頭五顏六色的酒流了出來。他的前方是一條河，象徵悲傷之流，但河上有座象徵意識與決心的橋，通往遠處的房子。灰暗的天色反映牌中人的沮喪的內心世界。從圖面上無法分辨出這人是男是女，顯示悲傷的情緒無論男女皆能體驗。
這張牌與寶劍三的意義相當近似，兩者都代表一定程度的悲傷與失落，但是聖杯牌畢竟是聖杯牌，杯子即使倒了，也不會像寶劍般造成具體的傷害，因此聖杯五雖有一定程度的失落感，卻沒有寶劍三那樣的椎新刺骨之痛。三個杯子倒了，但仍有兩個留下，圖面中的人物只要轉過身，就知道他並非孤立無援，並非一無所有，但他目前卻沒有意識到這點。等他哀悼夠了，他可以拾起剩下的兩個杯子，跨過通往外界的橋，繼續他的生活。遠處的房子象徵穩固安全的生活，裡頭可能有他的親人支持，而橋一直都在，他隨時可以回去。
聖杯六
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在一座寧靜安詳的莊園裡，有六個盛裝五角星花朵的聖杯。一個小男孩捧著聖杯，似乎在嗅著花香，又好像把聖杯獻給小女孩。背景充斥代表快樂的鮮黃色，而天氣晴和。讓人彷彿有置身童話世界的感受。
兩個主角都是孩童，令人不禁重拾童年時代的美好回憶。因此，聖杯六代表與過去有關的人事物。也許你偶然發現失蹤已久的童年相簿，也許你在街上碰到初戀情人，也許某個兒時玩伴偶然來訪，種種因素讓你重溫舊夢，進入回憶的漩渦裡。
聖杯六有時代表思鄉情懷，家鄉就像聖杯六中的莊園，在裡頭有歡笑，有回憶，有家人的悉心照顧，讓你無憂無慮。
看看男孩將花獻給女孩的慈愛模樣。聖杯六也可以表示照顧以及餽贈，或者是得到遺產。你可能獲得某人的特別關照，好像他把你放到這個安全的莊園中。也可能代表送禮或收禮。更廣義來說，提供經驗與教育，也是餽贈的一種形式。聖杯六的快樂很簡單，就像兒時一般天真，有時只是好友幫你泡的一杯咖啡，就能感到無上的喜悅。
在經過聖杯五的悲傷之後，有時我們需要遁入回憶來重新發覺自己，才能繼續向前走。藉由省思過去的經驗，可以獲得靈感和再生的力量。有時聖杯六也提醒我們，要像男孩一樣慷慨大方，樂於付出。如果你有仇恨，請你放下與原諒，才能得到真正的和諧。
聖杯六在感情方面，可以代表如初戀般單純的戀情，或者與舊日情人重逢。也可能表示一方照顧另一方的關係。對照聖杯二，我們可以發現這樣的關係其實並不平等，而且保護與控制只是一線之隔。一方替另一方構築一座安全的莊園，但卻使他失去探索世界的機會，讓他成為溫室裡的花朵，有朝一日甚至會成為錢幣六中的乞丐，這種情況在逆位時尤為可能。
聖杯六逆位，童年的美好回憶不再，反而充斥慘痛的記憶，似乎一直在拉扯著你。當事人可能無法獲得適當的照顧、被忽略、被遺棄、甚至受虐。當聖杯六的特質發展過度，逆位代表沉溺於過去，不肯嘗試新事物，使生活停步不前。從另一方面來看，聖杯六逆位也可能表示當事人回憶夠了，準備向前看，反而會把重心放在未來。
聖杯七
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七個聖杯飄浮在雲霧瀰漫的半空中，杯中分別裝著城堡（象徵冒險）、珠寶（財富）、桂冠（勝利）、龍（恐懼，另一說是誘惑）、人頭、蓋著布發光的人（自己）以及蛇（智慧，另一說是嫉妒）。請注意桂冠的下方有顆不顯眼的骷髏頭，成功與死亡並存，似乎在給人什麼警惕。有個人面對著這些聖杯，不知該如何選擇，他的身體姿態似乎流露出些微恐懼。
聖杯七代表的是生活中的非現實層面，包括我們的夢境、幻想與白日夢，或是偶而異想天開的點子。這種想像通常只是空中樓閣，一般人不會真的把這些幻想付諸行動，因此聖杯七不是一張代表行動的牌，而只是一種個人想像的心理狀態而已。如果當事人目前有很想進行的計畫，感覺未來前景一片大好，聖杯七警告：這可能只是自己虛擬的想像罷了。如果在戀愛占卜中，當事人覺得對方似乎對他有意，聖杯七出現，代表這恐怕只是一場一廂情願的白日夢。聖杯七可以代表虛幻的戀情、不踏實的人際關係，與不切實際的打算。
聖杯八
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身穿紅衣紅鞋的男子在暮色中，手持長杖，離開他先前辛苦建立的的八個杯子，越過河川，轉身而去。四周沼澤密佈，象徵淤塞的情感，如同一灘死水。
要搭起那八個杯子，起碼需要一陣辛勞，他卻發現八個聖杯中間的一個缺口，所以毅然轉身離去。他的紅色衣鞋以及長杖象徵他的行動力，而現在他把這些精力從他過去構築起的歡樂與成就──也就是那八個聖杯──裡移開，轉而尋找失落的那一個聖杯。為了失落的一個聖杯，而拋棄原有的八個聖杯，說他傻嗎？似乎不傻。說他不傻嗎？也不像。這是個見仁見智的問題。他其實可以帶著原來的八個杯子一起走，他卻選擇不要，由此可見聖杯八的中心題旨「拋棄」。以往的歡樂、成就、財富，他都不要了，他只要缺少的那一個。我們在日常生活中有時可以遇到這樣的人，有人看他擇善固執，有人看他驢子脾氣，但都不得不承認他的確清楚自己所要的，而且勇氣十足。當身處在沼澤般僵化的局勢中，聖杯八的表現是以行動打破陳規，拿起你的杖，放下眷戀，勇敢前行。在感情占卜上，顯而易見，代表放棄現有的感情，轉而追尋自己希冀的幸福。那幸福不一定是另一個對象，更有可能是自己的理想與堅持。若與隱士牌或女祭司牌共同出現，更加彰顯此一主題。
八個聖杯中間缺少的那一杯，指出過往擁有的成就總是有美中不足。世上原無十全十美之事，我們可以全盤接受，也可能像聖杯八的這個男子一樣，把焦點放在殘缺之處，心懷失望，毫不滿足，於是出發去尋找失落的部份。成功與否，沒有把握，他可能果真找到，也可能全盤皆輸。但，起碼他有勇氣行動。
從更高的層面來看，聖杯八與孟子之言有異曲同工之妙：「天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身」。簡而言之，聖杯八也可以代表犧牲，亦即象徵放棄現有的物質快樂，以追尋性靈成長，和隱士與吊人的概念隱隱相通。
聖杯八逆位可以有很多種解釋。首先，當事人可能不願或不敢採取聖杯八的行動，不願意突破，而處於現狀。其次，當事人可能貿然採取聖杯八的行動，但他拋棄的事物卻十分有價值，且大有可為，因而事後感到後悔。最後，偉特提供的聖杯八牌義是「極樂、幸福、宴會」，看來聖杯八的男子已經成功脫離淤積的沼澤，找到他人生的春天了。
聖杯九
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一個財主裝扮的的男子坐在小凳上，雙手抱胸，神情怡然自得。他身後的高桌上，覆蓋藍色桌布，九個聖杯排排站。背景則是一片光明的鮮黃色。
聖杯九的暱稱叫做美夢成真，代表當事人的願望極有可能實現，無論是精神或是物質方面。所謂的「情場得意，賭場失意」定律，並不適用聖杯九，聖杯九可是要「人財兩得」的。財主非常滿意於他的現狀，他洋洋得意的抱胸姿態，顯示出某種程度的自負。這張牌也可以與錢幣六做個比較，在錢幣六中，我們看到手心向下的財主，與手心向上的乞丐；聖杯九的財主則抱胸端坐，展現一種單純的滿足，無形中與外界隔絕，甚至隱約流露出某種炫示意味。
如果將桌子的擺設看作一場飲宴，不難推測出聖杯九也代表享樂，而且通常是物質感官上的享受，例如一頓奢侈的大餐、一場震撼的電影、一節豪華的SPA、一場狂歡的宴會。相較於與大自然親近的錢幣九，也許聖杯九代表的享受很膚淺，但是在身心疲憊之餘，沒什麼能比聖杯九這樣的享受更讓人得到舒展的了。
聖杯十
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在圖中我們看到一家四口和樂融融，父母親摟抱對方，各舉一隻手迎向聖杯彩虹，兩個孩子快樂的手牽手跳舞，背景是清翠的樹木河流，和一棟房屋。
聖杯十主要表現情感聯繫的團體，例如家庭、社團、感情很好的班級、幾個知交好友、良好的親子關係、合作關係、結盟關係。在這其中我們可以得到充份的情感交流與支持，就像是在背後支撐我們的力量，我們知道自己並不孤獨。
歡樂、喜悅和滿足充滿在四周，我們還可將這些幸福與所愛之人分享。敵對不再，而和諧與寧靜取而代之。如果之前經歷一段人際衝突，聖杯十出現，代表和解指日可待。
聖杯九指的是個人的成就與滿足，聖杯十表現的就是在人際關係中的快樂和滿足。誠然，獨樂樂不如眾樂樂，快樂不會因與別人分享而減少，相反的，快樂是越分享越多。
在感情方面的占卜，聖杯十代表兩人已經超越聖杯二的熱戀階段，他們不再只是含情脈脈看著對方，而是共同看著彩虹，迎向璀璨的未來。為了尋求更穩定更恆久的關係，共組家庭是很有可能的決定。與追求事業成功的錢幣十家庭相較，聖杯十在意的是家庭生活中的和諧與快樂，金錢事業上的成功不是他們的主要目標。他們樂於分享愛，付出關懷，簡單的家庭生活就讓他們感到無比富足。
聖杯十逆位，代表情感團體可能出現某種程度的不和。兒女與父母發生衝突、婚姻失和、家變、拆夥、兄弟鬩牆、朋友翻臉等問題可能出現。耐心是必須的，勿因衝動而壞事。有時聖杯十逆位可能表示當事人不肯承認或接受生活中的快樂，對他人付出的關愛置之不理。
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